ကုလား ၊ တရုတ္ ဟု ဘာေၾကာင့္ေခၚ

ျမန္မာႏိုင္ငံထဲကို ကုလားေတြထက္အရင္ တရုတ္ေတြသာ ၀င္ခဲ့ၾကရင္ တရုတ္နာမည္က ကုလားျဖစ္သြားမယ္။ ကုလားနာမည္က တရုတ္ျဖစ္သြားႏိုင္ပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔တေတြ ငယ္စဥ္ကတည္းက အိႏၵိယတိုင္းရင္းသား ကို ကုလား၊ ခ်ိဳင္းနားတိုင္းရင္းသားဆို တရုတ္လို႔ ေခၚလာခဲ့ၾကတာ ႏႈတ္ကို က်ိဳးလို႔။ ထိုင္းကိုေတာ့ အယုဒၶယကို အစြဲျပဳၿပီး ယိုးဒယားလို႔ ေခၚခဲ့ၾကတယ္လို႔ေတာ့ ၾကားဖူးတာပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဘာကေန ဘယ္လို ျဖစ္လို႔ အိႏၵိယကို ကုလား၊ ခ်ိဳင္းနားကို တရုတ္လို႔ ေခၚရတာလဲ ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းအရင္းကိုေတာ့ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားက ေခၚသာေခၚေနၾကတာ မသိၾကဘူးလို႔ ဆိုရမယ္ဗ်။ ေဒါက္တာသန္းထြန္းရဲ့ သမိုင္းထဲမွာေတာ့ ဟိုေရွးေရွးက တရုတ္မန္ခ်ဴးစစ္သည္ ေတြဟာ ျမန္မာေတြကို ၀င္၀င္ေဆာ္လြန္းလို႔ တရုတ္တရက္ ေတြလို႔ ေခၚခဲ့ၾကတာလို႔ေတာ့ မွတ္သားဖူးပါရဲ့။ တရုတ္တရက္ဆိုတာ သူပုန္ လို႔ ေျပာတာတဲ့။ ထားပါေတာ့ ခုက်ေနာ္ေျပာျပမယ့္ ကုလား၊ တရုတ္ ဘယ္ကစ ဆိုတဲ့ဇာတ္လမ္းကေတာ့ သမိုင္းမွတ္တမ္းလည္း မဟုတ္လို႔ ယံုသာ၊မယံုသာ အသာထား ဗဟုသုတစကား အျဖစ္သာ မွတ္ယူၾကပါခင္ဗ်ား။

ဒီလိုဗ်... ဟိုေရွးေရွးအခါတုန္းကေတာ့ က်ေနာ္တို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုတာ ေတာ္ေတာ္ခ်မ္းသာၾကတာကလား။ ျမန္မာဘုရင္ေတြဆီမွာဆို ေပၚတူဂီစစ္သားေတြေတာင္ အမႈလာထမ္းၾကတာေလ သိၾကတယ္မို႔လားဗ်။ အဲဒီအခ်ိန္ကတည္းက ျပင္သစ္နဲ႔ အဂၤလိပ္ႀကီးေတြက ျမန္မာဘုရင္ေတြကို ခ်က္ေက်ာက္ေတြ၊ ပိုးထည္ေတြ လက္ေဆာင္ေပးရင္း ျမန္မာႏိုင္ငံ အေနအထားကို ဘယ္ကစသိမ္းရမလဲ ေလ့လာေနခဲ့ၾကတာေလ။ အဂၤလိပ္ဆိုတာက သူတို႔ကိုယ္သူတို႔ လူမ်ိဳးႀကီးေတြလို႔ ခံယူထားတဲ့ လူမ်ိဳးေတြဆိုေတာ့ ခရီးသြားရင္ ပစၥည္းေတြ၊ ရိကၡာေတြဆို အထမ္းသမားေတြနဲ႔ပဲ သယ္ယူသြားလာၾကတာ သိၾကေပမေပါ့ေနာ္။ ေအးဗ်... အဲဒီမွာ

ပစၥည္းေတြထမ္းဖို႔ သူတို႔နဲ႔အတူ အိႏၵိယလူမ်ိဳးေတြ အထမ္းသမားအျဖစ္နဲ႔ ပါလာၾကေတာ့တာပါပဲ။ အဲဒီ ပစၥည္းထမ္းတဲ့ သူေတြကို အဂၤလိပ္ေတြက ကူလီလို႔ ေခၚၾကတာကို ျမန္မာေတြ ၾကားၾကတယ္ေလ။ ျပင္သစ္ေတြကေတာ့ ကူလာ လို႔ေခၚျပန္သတဲ့ဗ်။ ဒီေတာ့ အဲဒီကတည္းကစလို႔ ျမန္မာေတြကလည္း ဘုမသိ၊ဘမသိနဲ႔ အိႏၵိယလူမ်ိဳးေတြ႔ရင္ ကူလီ၊ ကူလာ လို႔ပဲ လိုက္ေခၚၾကရာကေန ေခတ္ကာလေတြ ေရြ႕လ်ားလာရာက ခုေခၚေဝၚေနၾကတဲ့ ကုလား ဆိုတဲ့ ေဝါဟာရကို ေျပာင္းလဲ ေခၚေ၀ၚလာၾကၿပီး ခုထက္တိုင္ အိႏၵိယႏိုင္ငံသားေတြကို ကုလားလို႔ ေခၚၾကတာ ျဖစ္ပါသတဲ့ဗ်ား။ သူတို႔နဲ႔ ရုပ္ဆင္တူၿပီး အသားျဖဴျဖဴႀကီးေတြကိုက် ကုလားျဖဴလို႔ ေခၚလိုက္ၾကသတဲ့။ (အဲဒီမွာ မူကြဲေနတဲ့ အခ်က္တခုေတာ့ရွိသဗ်။ တခ်ိဳ႕က အိႏၵိယလူမ်ိဳးေတြဟာ တဖက္ကမ္းကေန ကူးလာၾကတဲ့လူမ်ိဳးျဖစ္လို႔ ကူးလာ လို႔ေခၚရာကေန ကုလားလို႔ ေျပာင္းလဲလာတာ ရယ္လို႔လည္း ေျပာၾကပါေသးတယ္။)

ခ်ိဳင္းနားလူမ်ိဳးေတြကေတာ့ ဟိုး ပ်ဴသေရေခတၱရာ ေခတ္ကစလို႔ ႏိုင္ငံေတာ္ ဧကရာဇ္ေတြ အခ်င္းခ်င္း သံသမန္ဆက္ဆံေရးေတြ ရွိခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲဒီတုန္းကေတာ့ ခ်ိဳင္းနားေတြကို Chi = စိ ၊ Na = န ၊ China = စိနတိုင္း၊ စိန္႔တိုင္းရယ္လို႔ ေခၚေဝၚသံုးစြဲခဲ့ၾကတယ္ဆိုတာ ပုရပိုက္မွတ္တမ္းေတြမွာ ေတြ႔ရွိရပါတယ္။ အဲဒီလို ဘုရင္ေတြအခ်င္းခ်င္း ကူးလူးဆက္ဆံမႈေတြ ရွိၾကေပမယ့္ နာမည္ေပးေတာ္တဲ့ ျမန္္မာျပည္သားေတြ ၾကားကိုေရာက္လာၾကတာက ကုလား ေခၚ အိႏၵိယလူမ်ိဳးေတြထက္ ေနာက္က်သတဲ့ဗ်။ ဒီလိုနဲ႔ ခ်ိဳင္းနားလူမ်ိဳးေတြကို ျမန္မာေတြက ေတြ႔လည္းေတြ႔ေရာ ဟာ... ဒီလူမ်ိဳးေတြက်ေတာ့ ကုလားေတြနဲ႔ မတူျပန္ဘူးဟ။ အသားက မမဲပဲ ျဖဴေနၾကသဟ။ ႏွာေခါင္းကလည္း မခၽြန္ပဲ ျပားေနၾကေသးသဟ။ မ်က္လံုးမ်က္ခံုးကလည္း မတူပဲ ေမွးေနၾကေသးသဟ။ သူတို႔ရုပ္ေတြက်ေတာ့ ကုလားေတြနဲ႔ မတူ တရုပ္စီ၊ တျခားစီမို႔ တရုပ္လို႔ပဲ ေခၚလိုက္ၾကသတဲ့ဗ်ား။

ဒါေၾကာင့္မို႔ လည္း ျမန္မာႏိုင္ငံထဲကို ကုလားက အရင္မေရာက္ပဲ တရုတ္က အရင္ေရာက္ခဲ့ရင္ ခ်ိဳင္းနားက ကုလား ျဖစ္သြားမယ္။ အိႏၵိယက တရုတ္ျဖစ္သြားမယ္လို႔ ေျပာၾကတာေပါ့ဗ်ာ။ ကုလား၊တရုပ္လို႔ ေခၚရျခင္းသမိုင္းလို႔ ေခါင္းစဥ္ေပးထား ေပမယ့္လည္း သမိုင္းမွတ္တမ္းလည္း မဟုတ္သလို ရာဇ၀င္က်မ္းဂန္ထဲမွာလည္း ရွိမရွိမသိလို႔ ယံုးသာ၊မယံုးသာ အသာထား ဗဟုသုတစကား အျဖစ္သာ မွတ္သားေတာ္ မူၾကပါခင္ဗ်ား။



ၾကယ္ျဖဴ

လိုက္လည္းလိုက္တဲ ့သာအဖ(၂)

လိုက္လည္းလိုက္တဲ ့သာအဖ(၁)

ဆန္းစစ္ေ၀ဖန္ေသာ စဥ္းစားေတြးေခၚျခင္း (Critical Thinking)

စဥ္းစား ေတြးေခၚမႈတြင္ ရွင္းလင္း သိျမင္ေအာင္ ေတြးေခၚျခင္း (Clear thinking)၊ ျပဳျပင္ ဖန္တီးႏိုင္ေအာင္ ေတြးေခၚျခင္း (Creative thinking) ႏွင့္ ရည္ရြယ္ခ်က္ ျပည့္၀ေအာင္ ေတြးေခၚျခင္း (Purposeful thinking) တုိ႔သည္ တစ္ဦး တစ္ေယာက္၏ အရည္အေသြးႏွင့္ ကၽြမ္းက်င္မႈ တန္ဖိုးမ်ား ျဖစ္ၾကသည္။ လူသားတို႔၏ ေန႔စဥ္ဘ၀တြင္ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ား လႊမ္းမိုးလွ်က္ရွိၿပီး ယင္းတို႔တြင္ မွားယြင္းသည့္ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ား ရွိႏိုင္သကဲ့သို႔ မွန္ကန္ေသာ သတင္း အခ်က္အလက္မ်ားလည္း ရွိႏိုင္မည္ ျဖစ္သည္။ သတင္းစာ၊ ေရဒီယို၊ တီဗြီ၊ အီးေမလ္၊ တယ္လီဖုန္း၊ အင္တာနက္၊ ၿဂိဳဟ္တုသတင္း၊ ဂ်ာနယ္၊ မဂၢဇင္း စသည္တုိ႔မွ ကြဲျပားျခားနားေသာ သတင္းအခ်က္အလက္မ်ား ေန႔စဥ္ ၀င္ေရာက္လွ်က္ရွိသည္။ “စားၾကည့္ … အရသာ သိပ္ရွိတယ္”၊ “သံုးၾကည့္လိုက္ပါ … တစ္ပတ္အတြင္း (၁၀) ေပါင္ က်သြားမယ္”၊ “ရင္းႏွီးၾကည့္လိုက္ပါ … ခင္ဗ်ားရဲ႕ ေျမး၊ ျမစ္၊ တီ၊ တြတ္၊ ကၽြတ္ အထိ ခ်မ္းသာသြားမယ္” အစရွိတဲ့ ေနစဥ္ ၾကားေနရတာေတြ အားလံုးကို ယံုရေတာ့မွာလား။ ျမင္သမွ်၊ ၾကားသမွ် အားလံုးကိို မယံုၾကည္ရဘူးလို႔ အားလံုး နားလည္ထားၾကေသာ္လည္း မ်ားျပားလြန္ေသာ အခ်က္အလက္တို႔ေၾကာင့္ စိတ္၀င္စားမႈ မရွိေတာ့လွ်င္ သို႔တည္းမဟုတ္ အဆိုးျမင္၀ါဒီ ျဖစ္သြားခဲ့လွ်င္ကား ကံဆိုးျခင္းသာ ျဖစ္ေပေတာ့မည္။ မည္သုိ႔မည္ပုံ စဥ္းစားရမည္ႏွင္႔ မည္သုိ႔မည္ပုံ ေဆာင္ရြက္ရမည္ကုိ ခြဲျခားႏုိင္စြမ္း ရွိေတာ႔မည္ မဟုတ္ပါ။

အမွန္တရားႏွင္႔ အသိပညာသုိ႔ ခ်ဥ္းကပ္ျခင္း (Approach to Truth and Knowledge)



လူတစ္ဦး၏ ကၽြမ္းက်င္မႈ (Skill)၊ အယူအဆ (Attitude) ႏွင္႔ ခ်ဥ္းကပ္ပုံ (Approach) တုိ႔သည္ သတင္း အခ်က္အလက္မ်ားကုိ တန္ဖုိးျဖတ္ေစၿပီး ဆုံးျဖတ္ခ်က္ ခ်မွတ္ႏုိင္မည္ ျဖစ္ပါသည္။ ျပႆနာ တစ္ရပ္ကုိ ေျဖရွင္းႏုိင္ရန္ အတြက္ စဥ္းစား ေတြးေခၚရာတြင္ ခ်ဥ္းကပ္မႈ ပုံသဏၭာန္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိသည္။





ျပႆနာ တစ္ရပ္ကုိ ေျဖရွင္းရန္ စဥ္းစား ေတြးေခၚျခင္းတြင္ ခ်ဥ္းကပ္ပုံ အမ်ိဳးမ်ိဳး (Different approaches to thinking to solve a problem)



ခြဲျခမ္း စိတ္ျဖာ စဥ္းစား ေတြးေခၚျခင္း (Analytical thinking) သည္ ျပႆနာ တစ္ရပ္၏ ပါ၀င္ ဖြဲ႕စည္းထားေသာ အစိတ္အပုိင္းမ်ားကုိ တစ္စစီ ခြဲျခား စဥ္းစားျခင္း ျဖစ္သည္။ မည္သည့္ အပုိင္းက ျပႆနာ ျဖစ္ေစသည္ကုိ ခြဲျခမ္း စိတ္ျဖာ ဆုံးျဖတ္ရမည္ ျဖစ္သည္။ ျပဳျပင္ ဖန္တီးႏုိင္ေအာင္ ေတြးေခၚျခင္း (Creative thinking) တြင္ အသစ္ တီထြင္ထားေသာ နည္းလမ္းမ်ားျဖင့္ ျပႆနာကုိ မည္သုိ႔မည္ပုံ ခ်ဥ္းကပ္ရမည္ကုိ စဥ္းစား ေတြးေခၚျခင္း ျဖစ္သည္။ က်ိဳးေၾကာင္းျပ စဥ္းစား ေတြးေခၚျခင္း (Logical thinking) တြင္ အစီအစဥ္တက် ေယဘုယ်မွ အတိအက် အေျဖရေအာင္ က်ိဳးေၾကာင္း ဆင္ျခင္ျခင္းျဖင့္ ရွင္းရွင္း လင္းလင္း သိရွိရန္ စဥ္းစား ေတြးေခၚျခင္း ျဖစ္သည္။ ဆန္းသစ္ ေ၀ဖန္ေသာ စဥ္းစား ေတြးေခၚျခင္း (Critical Thinking) တြင္ မိမိ မည္သည့္ အရာကုိ ၿပီးေျမာက္ေအာင္ ၾကိဳးစားေနသည္။ ေအာင္ျမင္ၿပီးေနာက္ မည္သည့္ အေၾကာင္းအရာကုိ သိရွိလာမည္ကုိ စဥ္းစား ေတြးေခၚျခင္း ျဖစ္သည္။ ေလးေလးနက္နက္ စဥ္းစားေတြးေခၚျခင္း (Reflective Thinking) တြင္ ျပႆနာ၏ အလုံးစုံ အဓိပၸာယ္က ဘာလဲဆုိတာ စဥ္းစား ေတြးေခၚျခင္း ျဖစ္သည္။



ပတ္၀န္းက်င္ဆုိင္ရာ ျပႆနာမ်ားကုိ စဥ္းစား ေျဖရွင္းရာတြင္မူ ဆန္းစစ္ ေ၀ဖန္ေသာ စဥ္းစားေတြးေခၚျခင္းႏွင့္ ေလးေလးနက္နက္ စဥ္းစားေတြးေခၚျခင္းကုိ အေျခခံပါသည္။ ဆန္းစစ္ေ၀ဖန္ေသာ စဥ္းစားေတြးေခၚျခင္း (Critical Thinking) ကုိ စဥ္းစားေတြးေခၚမႈဆုိင္ရာ ကၽြမ္းက်င္မႈ၏ ဗဟုိခ်က္မ အျဖစ္ ထားရွိပါသည္။ ဤစဥ္းစားေတြးေခၚမႈသည္ စနစ္တက်၊ ရည္ရြယ္ခ်က္ ရွိရွိ တာ၀န္သိသိျဖင့္ သီ၀ရီမ်ား၊ အခ်က္အလက္မ်ားႏွင့္ အယူအဆမ်ားကုိ စိစစ္ရန္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔အား စိန္ေခၚလွ်က္ရွိသည္။ ဤစဥ္းစားေတြးေခၚသည္ အျခားေသာ စဥ္းစားေတြးေခၚမွဳမ်ား၊ နည္းလမ္းမ်ားႏွင့္ ခ်ဥ္းကပ္မႈ ပုံစံမ်ားကုိ မွ်ေ၀ ရယူသည္။ အေရးႀကီးေသာ ကၽြမ္းက်င္မႈႏွင့္ အယူအဆမ်ားကုိ ေပါင္းစပ္ ျဖည္႔ဆည္း ေပးသည္။ ထို႔ျပင္ စဥ္းစားေတြးေခၚမႈ ျဖစ္စဥ္ကုိ ခ်မွတ္ရာတြင္ စနစ္တက် စီမံခ်က္ ေရးဆြဲရန္လည္း စိန္ေခၚလွ်က္ ရွိသည္။



ဆန္းစစ္ ေ၀ဖန္ေသာ စဥ္းစားေတြးေခၚျခင္းသည္ အျငင္းပြားေနေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ား၏ အေျဖထုတ္ျခင္းႏွင့္ ေၾကာင္းက်ိဳး ေဖာ္ျပခ်က္ အမ်ိဳးအမ်ိဳးကုိ တန္ဖုိးျဖတ္ျခင္းတုိ႔ အတြက္ မဟာဗ်ဴဟာကုိ ခ်မွတ္ႏုိင္ျခင္းႏွင့္ တိမ္ျမဳပ္ေနေသာ အေတြးအေခၚႏွင့္ နည္းလမ္းမ်ားကုိ ေဖာ္ထုတ္ျခင္းတုိ႔တြင္ အကူအညီ မ်ားစြာ ေပးႏုိင္မည္ ျဖစ္သည္။ ဆန္းသစ္ေ၀ဖန္ေသာ စဥ္းစားေတြးေခၚျခင္း ဆုိင္ရာ အမ်ဳိးသားေကာင္စီ (National Council for Critical Thinking) မွ ရစ္ခ်က္ေပါ (Richard Paul) က ဆန္းစစ္ ေ၀ဖန္ေသာ စဥ္းစား ေတြးေခၚျခင္းကုိ အဆင့္ (၁၀) ဆင့္ ခြဲျခား ျပထားသည္။



၁။ သင္၏ စဥ္းစားေတြးေခၚျခင္း ရည္ရြယ္ခ်က္က ဘာလဲ။

(What is the purpose of your thinking?)

၂။ သင္ ေျဖႏုိင္ရန္ ႀကိဳးစားေနတဲ့ ေမးခြန္း အတိအက်က ဘာလဲ။

(What precise question are you trying to answer?)

၃။ သင္ စဥ္းစားေတြးေခၚေနတာက ဘယ္႐ႈေထာင့္ အတြင္းကလဲ။

(Within what point of view are you thinking?)

၄။ သင္ အသုံးျပဳေနတဲ႔ အခ်က္အလက္က ဘာလဲ။

(What information are you using?)

၅။ အဲဒီ အခ်က္အလက္ကုိ သင ္ဘယ္လုိ အဓိပၸာယ္ေဖာ္ပါသလဲ။

(How are you interpreting that information?)

၆။ သင့္ရဲ႕ စဥ္းစားေတြးေခၚမႈက ဘယ္ အယူအဆ (သုိ႔မဟုတ္) အေတြးအေခၚကုိ ဗဟုိျပဳထားတာလဲ။

(What concepts or idea are central to your thinking?)

၇။ ဘယ္လုိ အေျဖဆီသုိ႔ သင္ ဦးတည္ထားပါသလဲ။

(What conclusions are you aiming toward?)

၈။ သင္ က ဘာကုိ အာမခံခ်က္ ေပးမွာလဲ။ ဘယ္လုိ မွန္းဆခ်က္ ေပးမွာလဲ။

(What are you taking for granted? What assumption are you making?)

၉။ သင္ ဒီအေျဖကုိ လက္ခံခဲ့လွ်င္ ဘယ္လုိ ရုိက္ခတ္မႈေတြ ျဖစ္လာမွာလဲ။

(If you accept the conclusion, what are the implication?)

၁၀။ အကယ္၍ သင့္ အေတြးအေခၚကုိ အေကာင္အထည္ေဖာ္ခဲ့ရင္ ဘယ္လုိ အက်ိဳးဆက္ေတြ ျဖစ္ေပၚလာမွာလဲ။

(What would the consequences be, if you put your thoughts into action?)



သတိျပဳရမည္မွာ ဆန္းစစ္ေ၀ဖန္ေသာ စဥ္းစားေတြးေခၚျခင္း ၿဖစ္သည္။ သင္ကုိယ္တုိင္ အေလးအနက္ထား စဥ္းစားခဲ့ၿပီး သင္ကုိယ္တုိင္ အမွန္ကန္ ဆုံးျဖတ္ခဲ့တာ ျဖစ္သည္။ ဆန္းစစ္ေ၀ဖန္ေသာ စဥ္းစားေတြးေခၚျခင္းျဖင္႔ ျပႆနာတစ္ခုကုိ ခြဲျခမ္းစိတ္ျဖာႏုိင္ျခင္း၊ မိမိ လုပ္ေဆာင္ေနစဥ္မွာပင္ တုိးတက္မႈကုိ ေထာက္လွမ္း သိရွိႏုိင္ျခင္းႏွင့္ မိမိ ခ်မွတ္ထားေသာ နည္းဗ်ဴဟာကုိ တန္ဖုိးျဖတ္ႏုိင္ျခင္း အစရွိေသာ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ား ရရွိႏုိင္သည္။



ဆန္းစစ္ေ၀ဖန္ စဥ္းစားေတြးေခၚႏုိင္ရန္ လုိအပ္ေသာ အရည္အေသြးမ်ား



ပါေမာကၡ ကာရင္ ေဂ် ၀ါရင္ (Professor Karen J. Warren) က ေအာက္ေဖာ္ျပပါ အရည္အသြးမ်ား လုိအပ္သည္ဟု အႀကံေပးပါသည္။

၁။ သံသယျဖင့္ ႐ႈျမင္ျခင္းႏွင့္ ဘက္လုိက္မႈ ကင္းျခင္း (Skepticism and Independence)

ၾကားရတုိင္း ဖတ္ရတုိင္း မယုံပါႏွင့္။ ကၽြမ္းက်င္သူမ်ားပင္ တစ္ခါတစ္ရံ မွားယြင္း တတ္သည္။

၂။ သေဘာထားႀကီးျခင္းႏွင့္ ေျပာင္းလြယ္ ျပင္လြယ္တတ္ျခင္း (Open-mindedness and flexibility)

ကြဲျပား ျခားနားေသာ အျမင္မ်ားကို ထည္႔သြင္း စဥ္းစားျခင္းႏွင့္ အျခားေသာ ရွင္းျပျခင္းမ်ားကုိ လက္သင့္ခံျခင္း စေသာ အရည္အေသြးမ်ား ရွိရမည္။ သင့္ အျမင္ႏွင့္ ကြဲျပား ျခားနားေသာ အျမင္မ်ားကို ျငင္းခ်က္ထုတ္ရန္ ႀကိဳးစားျခင္းျဖင့္ သင့္ အျမင္တြင္ ရွိေနေသာ အားနည္းခ်က္မ်ားႏွင့္ ကန္႔သတ္ခ်က္မ်ားကုိ ေဖာ္ထုတ္ႏုိင္မည္ ျဖစ္သည္။

၃။ တိက်ျခင္းႏွင့္ စနစ္တက်ျဖစ္ျခင္း (Accuracy and orderliness)

အေၾကာင္းအရာကုိ တိက် ႏုိင္သမွ် တိက်ေအာင္ ႀကိဳးပမ္းရမည္။ ျပႆနာ တစ္ခုလုံးကုိ တစ္စိတ္ခ်င္း၊ တစ္ပိုင္းခ်င္း စနစ္တက် ေျဖရွင္းပါ။ သင္ အသုံးျပဳေသာ စံႏႈန္းမ်ားကုိ စည္းကမ္း ခ်မွတ္ပါ။

၄။ မဆုတ္မနစ္ ႀကိဳးပမ္းမႈႏွင့္ ေလ်ာ္ကန္ သင့္ျမတ္မႈ (Persistence and relevance)

အဓိက အခ်က္ကုိ ထိမိပါေစ။ လမ္းေၾကာင္း မလြဲပါေစႏွင့္။ လမ္းေၾကာင္း လြဲႏုိင္ေသာ ပုဂိၢဳလ္ေရး ကိစၥမ်ားကို ခြင့္ မေပးပါႏွင့္။ အခ်က္အလက္မ်ားက စိတ္၀င္စားဖြယ္ရာ ေကာင္းမည္ သုိ႔မဟုတ္ မွန္ကန္မည္ သုိ႔ေသာ္ ေလ်ာ္ကန္ သင့္ျမတ္မႈ ရွိပါေစ။

၅။ ဆက္စပ္ သိျမင္ျခင္းႏွင့္ စာနာၾကည့္ျခင္း (Contextual sensitivity and Empathy)

အခ်က္အလက္မ်ားကုိ တန္ဖုိးျဖတ္ရာတြင္ အေျခအေန အားလုံး၊ ေလ်ာ္ကန္ သင့္ျမတ္ေသာ ဆက္စပ္ သိျမင္ျခင္း၊ ခံစားသိျခင္း၊ ပညာ အရည္အေသြးႏွင့္ အျခားသူမ်ား၏ အေတြ႔အၾကံဳမ်ားကုိလည္း ထည့္သြင္း စဥ္းစားပါ။ အျခား တစ္စုံတစ္ေယာက္၏ ေနရာတြင္ မိမိကုိယ္ကုိ ထား၍ မည္သုိ႕ ခံစားရလိမ့္မည္ကုိ ခံစားၾကည္႔ပါ။

၆။ ျပတ္သားေသာ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ႏွင့္ သတၱိ (Decisiveness and courage)

အေျဖ ထုတ္ပါ။ သက္ေသ ခုိင္လံုလွ်င္ တိတိက်က် ရပ္တည္ပါ။ တစ္ခါတစ္ရံတြင္ သင္သည္ ပုိမုိ တိက်ေသာ သတင္း အခ်က္အလက္ႏွင့္ ပုိမို၍ ေၾကာင္းက်ိဳး ဆီေလ်ာ္ေသာ အခ်က္အလက္မ်ား ရယူလုိေသာ္လည္း အေျခအေနေပးေသာ ေနရာသည္သာ လုပ္ေဆာင္ရန္ အတြက္ အေျခခံ ျဖစ္ေနေလ့ရိွသည္။ သတၱိရွိပါ။

၇။ မိမိကိုယ္ကို ႏွိမ့္ခ်ျခင္း (Humility)

သင္ မွားႏိုင္သည္ကုိ သတိျပဳပါ။ အနာဂါတ္မွာ ျပန္လည္ စဥ္းစားဖုိ႔ ေတာင္းဆုိလာ ႏုိင္သည္။ အဆုံးစြန္ မွတ္ခ်က္ခ်ဖုိ႔ သတိထားပါ။ တစ္ေန႔ေန႔မွာ သင္ ကုိယ္တုိင္ စိတ္ေၿပာင္းလဲရန္ လုိလာမည္။ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ႏွိမ့္ခ်ပါ။



ဆန္းစစ္ေ၀ဖန္ေသာ စဥ္းစား ေတြးေခၚျခင္းတြင္ က်ဳိးေၾကာင္း ဆီေလ်ာ္မႈ၊ အစီအစဥ္ က်နမႈႏွင့္ စနစ္တက် ရွိမႈမ်ား ပါ၀င္သည့္ အျပင္ စာနာျခင္း၊ ခံစားသိျခင္း၊ သတၱိရွိျခင္းႏွင့္ ႏွိမ့္ခ်ျခင္း စသည့္ လကၡဏာမ်ားလည္း ေဆာင္ေနပါသည္။ ပတ္၀န္းက်င္ ဆုိင္ရာ သိပၸံပညာတြင္ သာမန္ က်ိဳးေၾကာင္း ဆီေလ်ာ္မႈ (Simple logic) ထက္ ပုိေသာ အခ်င္းအရာမ်ား ရွိပါသည္။ လြယ္ကူသည္ေတာ့ မဟုတ္ပါ။ အႀကိမ္ႀကိမ္ ေလ႔က်င့္ရပါမည္။ ပညာရွိ ဂုဏ္သိကၡာ(Intellectual integrity)၊ ဣေျႏၵ သမၸတိ္ၱ (Modesty)၊ မွ်တမႈ (Fairness)၊ အၾကင္နာ ေမတၱာ (Compassion) ႏွင့္ ခံႏုိင္ရည္ ဇြဲသတၱိ (Fortitude) အစရွိေသာ ဂုဏ္ရည္တုိ႔သည္ ခ်က္ခ်င္း မရရွိႏုိင္ပါ။ သင္၏ စဥ္းစားေတြးေခၚမႈကုိ အရည္အခ်င္းမ်ား ပုံမွန္ တည္ရွိေနေစရန္ အစဥ္တစိုက္ ေမြးျမဴရမည္ ျဖစ္ပါသည္။



ဆန္းစစ္ ေ၀ဖန္ေသာ စဥ္းစား ေတြးေခၚျခင္း လုပ္ေဆာင္ပုံ (Applying Critical Thinking)



တီဗြီေၾကျငာမွာ “ဒီမုန္႔ကုိ စားၾကည့္ပါ သိပ္အရသာရွိ သိပ္ေကာင္း၏” လုိ႔ ျမင္လိုက္ ေတြ႔လုိက္ၿပီ ဆုိပါစုိ႔။ သင္ ယုံမွား သံသယ ျဖစ္ေပၚလာလွ်င္ ေမးခြန္းမ်ား ထုတ္ၾကည့္ပါ။ ေကာင္းတယ္ ဆုိတာဘာလဲ၊ ဘယ္သူ႔ အတြက္ ေကာင္းတာလဲ၊ ဘာ ေကာင္းတာလဲ၊ အရသာရွိတယ္ ဆိုတာက ခ်ိဳ တာလား၊ ငန္ တာလား၊ ဒီေၾကညာက သင့္ရဲ႕ က်န္းမာေရးနဲ႔ ေပ်ာ္ရႊင္မႈ အျပင္ သင့္ စိတ္ကုိ ႏႈိးဆြေပးတဲ႔ အျခားအေၾကာင္း ရွိသလား၊ ဤကဲ႔သုိ႔ ေမးခြန္းေတြ ထုတ္လုိက္ရင္ သင္ သတိ မထားမိေသာ္လည္း ဆန္းစစ္ ေ၀ဖန္လုိက္ျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ဆန္းစစ္ ေ၀ဖန္ေသာ စဥ္းစား ေတြးေခၚမႈ လုပ္ေဆာင္ရာတြင္ ေဖာ္ျပပါ အေၾကာင္းအရာတုိ႔သည္ တစ္ဆင့္ၿပီး တစ္ဆင့္လုပ္ရန္ လုိပါသည္။



၁။ အေၾကာင္းျပခ်က္မ်ားႏွင့္ အေျဖမ်ားကုိ ေဆြးေႏြးျငင္းခုံျခင္းျဖင့္ အဓိပၸာယ္ေဖာ္ ရမည္။ တန္ဖုိးျဖတ္ ရမည္။

၂။ မေသခ်ာ မေရရာမႈမ်ား (Uncertainties)၊ မသဲမကြဲမ်ား (Vagueness)၊ မျပတ္မသား မေရမရာ ျဖစ္ျခင္းမ်ား (Equivocation) ႏွင့္ ၀ိေရာဓိ ျဖစ္ျခင္းမ်ား (Contradiction) ကုိ အသိအမွတ္ ျပဳရမည္။ ရွင္းလင္းရမည္။

၃။ အမွန္တရား (facts) ႏွင့္ တန္ဖုိး (value) ကုိ ခြဲျခားပါ။

၄။ မွန္းဆခ်က္မ်ား (assumption) ခ်မွတ္ပါ။ အမွတ္ရပါ။

၅။ သတင္း အခ်က္အလက္မ်ား ရရွိရာ ေနရာ၏ ယုံၾကည္ စိတ္ခ်ရမႈ ရွိမရွိ ခြဲျခားပါ။

၆။ အယူအဆ အေပၚ အေျခတည္ေသာ ေဘာင္ခတ္မႈ (Conceptual framework) ကုိ နားလည္ပါ။ အသိအမွတ္ ျပဳပါ။ (လူတစ္ဦး၊ အုပ္စု တစ္စု သုိ႔မဟုတ္ အဖြဲ႔အစည္း တစ္ခု၏ အေျခခံ ယုံၾကည္ ကုိးကြယ္မႈ၊ အယူအဆႏွင့္ တန္ဖုိးထားမႈတုိ႔သည္ သူ သုိ႔မဟုတ္ သူတုိ႔၏ အျမင္ကုိ စုိးမုိး ျခယ္လွယ္သည္ကုိ သိျမင္ရန္ ျဖစ္သည္။ ထုိအျမင္မ်ားေၾကာင့္ မိမိႏွင့္ အယူအဆ ကြဲျပား ျခားနားေနလွ်င္ မည္သုိ႔မည္ပ ေျဖရွင္းရမည္ကုိ စဥ္းစားရမည္ ျဖစ္သည္။



ပတ္၀န္းက်င္ သိပၸံပညာရပ္ (Environmental science) ကို ေလ့လာရာတြင္ ဆန္းစစ္ ေ၀ဖန္ေသာ စဥ္းစားေတြးေခၚမႈ၏ အေရးပါပံုကို ပိုမိုနားလည္ ႏိုင္ပါသည္။ ဤ ပညာရပ္သည္ အဆက္မျပတ္ ေျပာင္းလဲေနေသာ တစ္နည္းအားျဖင့္ အသား မက်ေသးေသာ ပညာရပ္ျဖစ္ျခင္းေၾကာင့္ ပညာရပ္ဆိုင္ရာ စာအုပ္စာတမ္းမ်ားတြင္ ပါရွိသည့္ အယူအဆ၊ သီ၀ရီႏွင့္ အခ်က္အလက္ အားလံုးသည္ မွန္ကန္ၿပီးျပည့္စံုၿပီဟု ေျပာဆိုရန္ မျဖစ္ႏိုင္ပါ။ အယူအဆမ်ားသည္ ပတ္၀န္းက်င္ တစ္ခုလံုး၏ ျပည့္စံုေသာ ရုပ္ပံုလႊာတစ္ခု အျဖစ္ ကိုယ္စား မျပဳႏိုင္ပါ။ အခ်က္အလက္မ်ား မည္မွ်ပင္ ျပည့္စံုက်ယ္ျပန္႔ေစကာမူ အားလံုးကို သိရွိရန္ ျခံဳငံုႏိုင္စြမ္း ရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ အေၾကာင္းျပခ်က္ (Premises) မ်ားသည္ မည္မွ်ပင္ ခိုင္လံုေစကာမူ ၎တို႔မွ ဆြဲထုတ္လိုက္ေသာ အေျဖ (Conclusion) မွန္ကန္ၿပီဟု မဆိုႏိုင္ပါ။



ညိဳေမာင္

Ref: Environmental Science by Cunningham (A Global Concern)

" မိေကာက္..ေကာင္းရာသုဂတိလားပါေစ"

မိေကာက္ဆိုတာ ကြ်န္ေတာ္သမီးေလရဲ ့ ကစားေဖာ္ ကစားဖက္ေတြပါ၊ မိေကာက္ဆိုတဲ ့ နာမည္ေလးက စာဖက္
သူေတြအတြက္ အနည္ငယ္ထူဆန္းေနသလို၊ သူမႏွင္ ့ ကြ်န္ေတာ္ဆံုေတြ ့ရတာလည္ ထူဆန္းေနပါတယ္။

ကြ်န္ေတာ္လို ဟိုမေရာက္၊ဒီမေရာက္ စာေရးဆရာေယာင္ေယာင္၊ပန္ခ်ီဆရာေယာင္ေယာင္ လူတေယာက္အတြက္
ေဈးနီနီ၊တိုက္ႀကီးႀကီး မေနနိင္ေတာ ့ ဆင္ေျခဖံုရပ္ကြပ္တခု အိမ္ေလးငွားျပီ မိသာစုသံုးေယာက္ရဲ ့ဘ၀ရဲ ့ဘ၀အတြက္
ရုန္းကန္ေနရပါတယ္........။

ဒီလိုနဲ ့မိုးေတြအရမ္းရြာတဲ ့တေန ့မွာ ကြ်န္ေတာ္ရဲ ့မလံုတလံုထီးေလနဲ ့ မဂၢဇင္းတိုက္ကစာမူထုတ္ျပီအျပန္မွာ
ကာမွတ္တိုင္အနီမွာ တအင္းအင္း၊တဟီးဟီ နဲ ့ျငီျငဴေနျပီး ေယာင္လည္လည္ျဖစ္ေနေသာ သူမကိုေတြ ့လိုက္ရတယ္၊
ေမြးဖြာျခင္းနဲ ့အတူပါလာတဲ ့သနားစိတ္က အျငိမ္မေနနိင္ပဲ သူမကိုအိမ္ကိုေခၚလာခဲ ့မိတယ္.....။

မိုးေရေတြ စိုစြတ္ေနတဲ ့သူမရဲ ့ခႏၵာကိုယ္ေပၚကို ကြ်န္ေတာ္ရဲ ့ ေစာင္ပိုင္းစုတ္ေလး ဖုံးအုပ္ေပးျပီ မိသားစုအတြက္
၀ယ္လာတဲ ့ ေခါက္ဆဲြေႀကာ္ထဲက တ၀က္ကို သူမကိုေႀကြးလိုက္တယ္၊ မြတ္သိပ္စြာစားေသာက္ျပီ ကြ်န္ေတာ္ကို
ႀကည္တဲ ့ မ်က္၀န္းေတြထဲမွာ ေက်းဇူတင္ပါတယ္ဆိုတဲ ့ စကားေတြေျပာေနတာ ကြ်န္ေတ္စိတ္ထဲမွာ အလိုလို
သိေနမိပါတယ္......။

စကားမေျပာတက္တဲ ့ သူမကို ကြ်န္ေတာ္သမီးေလက နာမည္ေပးလိုက္ပါတယ္၊ လမ္းေဘးက ေခၚလာခဲ ့တဲ ့အတြက္
မိေကာက္တဲ ့ ..ဒီနာမည္ေလးကို သူမ အရမ္းသေဘာႀကတယ္လို ့ ထင္ပါတယ္၊ ဘာေႀကာင္ ့လည္ဆိုေတာ ့
မိေကာက္လို ့ ႏွစ္ခြန္းပဲေခၚမိလိုက္တယ္ သူမ ေမာ ့ႀကည္ ့လိုက္ျပီ သူမကိုေခၚတယ္ဆိုတာ သူမသိေနတယ္ေလ။

အစားအေသာက္မွန္ေနတဲ ့ မိေကာက္ဟာ တေန ့တျခားအရမ္းလွေနတယ္၊အ၀ါေရာင္သန္းေနေသာ သူမရဲ ့
ခႏၵာကိုယ္ရယ္၊ ၀ိုင္းစက္ေနေသာ သူမရဲ ့မ်က္၀န္းေတြကို ျမင္ရသူမ်ားက အသိအမွတ္ျပဳႀကပါတယ္။

ကြ်န္ေတာ္မဂၢဇင္းတိုက္ကျဖစ္ေစ၊ပန္ခ်ီျပခန္းကျဖစ္ေစ ျပန္လာခဲ ့ရင္ မိေကာက္က အိမ္ေရွ ့က ထြက္ႀကိဳတက္ပါတယ္၊
အိမ္မွာ ကြ်န္ေတာ္မရွိတဲ ့အခ်ိန္မွာ မိေကာက္နဲ ့သမီးေလးက ကစားေဖာ္၊ကစားဖက္ေတြေပါ ့၊ သမီးေလနဲ ့မိေကာက္
တေန ့တျခား သံေယာဇဥ္တြယ္ေနသလို၊ကြ်န္ေတာ္ဇနီးနဲ ့ကြ်န္ေတာ္ကလည္ လိမၼာလွတဲ ့ မိေကာက္ကို သံေယာဇဥ္
တြယ္ေနရတယ္........။

ကြ်န္ေတာ္တို ့ မိသားစုလိုပဲ မိေကာက္ကိုႀကိတ္ျပီသေဘာႀကေနတဲ ့ လူတေယာက္ရွိတယ္ဆိုတာ ကြ်န္ေတာ္မသိခဲ ့ဘူး၊
ေနာက္ဆံုးကြ်န္ေတာ္ သိလိုက္ရတာကေတာ ့ထိုသူနာမည္က ဦမင္းေမာင္ ရပ္ကြပ္ထဲမွာ ေရစည္လွည္တြန္းေရာငး္သလို
လစ္ရင္လစ္သလို ခိုးတက္၊၀ွက္တက္ျပီ မူးလာရင္ ရမ္းကားတက္တဲ ့သူပါ၊ ဦမင္းေမာင္လို လူတေယာက္၇ဲ ့ စိတ္ဓာတ္
ကို သေဘာမႀကလို ့ အေပါင္းအသင္းမလုပ္ပါဘူး၊

တေန ့ေတာ ့ ပန္ခ်ီျပခန္းတခုက ညဥ္နက္မွအိမ္ျပန္လာတဲ ့ ကြ်န္ေတာ္ကို ဦမင္းေမာင္တို ့အရက္သမားတစုက
ရပ္ကြပ္ရဲ ့ ကင္းတဲထဲကေနလွမ္းေခၚျပီး ထမင္းေခၚေႀကြးႀကတယ္၊သူတို ့အမဲသား၀ယ္ျပီ စုခ်က္စားႀကတဲ ့အတြက္ပါတဲ ့၊
ကြ်န္ေတာ္ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ ့စြာျငင္းဆိုျပီ အိမ္ဖက္ကိုဆက္ေလွ်ာက္လာခဲ ့တယ္၊ဒါေပမယ္ ့ စိတ္ထဲမွာ ထူဆန္းေနသလို
ဘာမွန္မသိေလလံေနပါတယ္.။

ကြ်န္ေတာ္အိမ္ထဲေရာက္ေတာ ့ မ်က္ႏွာမေကာင္းတဲ ့ဇနီးရယ္၊မ်က္လံုးေတြ မို ့အစ္စြာ ငိုေႀကြးထားတဲ ့ သမီးေလရဲ ့
မ်က္နွာကိုျမင္ ့ေတြ ့လိုက္ရပါတယ္။

အက်ိဳးအေႀကာင္းေမးျမန္းႀကည္ ့ေတာ ့ ညေနခင္းဲက မိေကာက္ေပ်ာက္ဆံုးေနေႀကာင္း၊ယခုအခ်ိန္ထိျပန္မလာ
ေသးေႀကာင္း သမီးေလးက ငိုေႀကြးျပီ ကြ်န္ေတာ္ကိုေျပာတယ္။

အားလံုးကို ကြ်န္ေတာ္သိလိုက္ပါျပီ၊မိေကာက္ဆိုတဲ ့ေခြးမေလးကို အႀကင္နာမဲ ့စြာ သတ္ျဖတ္စားေသာက္ေသာ
လူ ့ဘီလူးတသိုက္ကို ကြ်န္ေတာ္မတုန္ ့ျပန္ေတာ ့ပါဘူး၊ဘာေႀကာင္ ့လည္ဆိုလွ်င္ သူတို ့ရဲ ့ စိတ္ဓာတ္ေတြဟာ
တိရစာၦန္ေတြထက္ ႀကမ္းတမ္းမိုက္မဲေနမယ္ဆိုတာ ကြ်န္ေတာ္သိေနလို ့ပါ....။

သမီးေလးကို ရင္ခြင္ထဲေပြ ့ပိုက္ျပီ ျပန္မလာနိင္ေတာ ့တဲ ့ မိေကာက္အတြက္ ဆုေတာင္းေပးလိုက္ပါတယ္...


"မိေကာက္..ေကာင္းရာသုဂတိလားပါေစ."
ို

ႀကင္နာမႈကင္းမဲ ့တဲ့ တရုတ္လူမ်ိဳးတခ်ိဳ ့

အခုတေလာ လူေျပာမ်ားေနတဲ ့ ဗီဒီယိုဖိုင္အတိုေလးပါ၊စကၤာပူသတင္းမွာ အခုတ္တရနဲ ့ေဖာ္ျပသြားပါတယ္၊
လက္ရွိဗီဒီယိုဖိုင္ထဲမွာ ပါ၀င္တဲ ့တရုတ္လူမ်ိဳးအခ်ိဳ ့ရဲ ့ စိတ္ဓာတ္ေတြဟာ တရုတ္လူမ်ိဳးအားလံုးကို ကိုယ္စား
မျပဳပါဘူး၊ဘာေႀကာင္ ့လည္ဆိုလွ်င္ ျပီခဲ ့ေသာလအနညး္ငယ္က ကိုပီတာ ဘေလာ(ဂ္)တြင္ ဒုကၡတအဖိုးႀကီးအား
ထီးမိုးေပးခဲ ့ေသာ တရုတ္လူမ်ိဳးမိန္ခေလး၏ သတင္းကိုဖက္ျပီ ႀကည္ႏူးပီတိျဖစ္ရသလို၊ ယခုဗီဒီယိုထဲတြင္ အႀကင္
နာကင္းမဲ ့ေသာ၊ လူမႈေရးအသိစိတ္ဓာတ္ကင္းမဲ ့ေသာ တရုတ္လူမ်ိဳးတစုကို ႀကည္ ့ျပီ အံႀသေဒါသထြက္ရပါတယ္၊

ထိုေႀကာင္ ့ တရုတ္လူမ်ိဳးမ်ားကို ဘာလဲ၊ဘယ္လဲဟုေမးရပါလိမ္ ့မယ္၊ အေကာင္းႏွင္ ့အဆိုး ဒြန္တဲြေနေသာ လူ
ေလာကႀကီးထဲမွာ ျမန္မာျပည္ ဘာလဲ၊ဘယ္လဲဟု မေမးေတာ ့ပါဘူး၊ ဘာေႀကာင္ ့လည္ဆိုလွ်င္ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ ့
ပါတယ္ဆိုေသာ ဗုဒၵဘာသာျမန္မာနိင္ငံတြင္း စက္တင္ဘာအေရးအခင္းက လက္ညိဳးထိုးစရာျဖစ္ေနေသာေႀကာင္ ့ပင္တည္။

ကြ်န္ေတာ္တို ့ ျမန္မာနိင္ငံတြင္းဆိုလွ်င္ တိုက္မိသြားေသာ ခေလးအတြက္ တာ၀န္ယူမေျဖရွင္းပဲ ထြက္ေျပးသြား
လွ်င္ ေနာက္ကေန အုတ္ခဲမ်ားပစ္သြင္းခံရမွာ ျမင္ေယာင္မိပါေသးသည္၊လက္ရွိခေလးရဲ ့သတင္းနဲ ့ ပတ္သတ္ျပီ
စကၤာပူသတင္းမွာေတာ ့ ေဆးကုသမႈခံယူေနတယ္ဆိုသည္ ့အေႀကာင္း ေဖာ္ျပထားပါတယ္။

ကြ်န္ေတာ္တို ့အားလံုး ခေလးငယ္အတြက္ ဆုေတာင္းေပးသင္ ့ပါတယ္၊အျမန္ဆံုး သက္သာေပ်ာက္ကင္းျပီ
တရုတ္ျပည္အတြက္ အမ်ားအက်ိဳးသယ္ပိုးနိင္ေသာ သမီးေကာင္ရတနာျဖစ္ပါေစဟုဆုေတာင္းရင္..

တဆက္ထဲမွာပဲကြ်န္ေတာ္လို ကြ်န္ေတာ္ဘေလာ့(ဂ္)ကို ႏႈတ္မဆက္ပဲစာ၀င္ဖက္ေနတဲ ့သူငယ္ခ်င္းေတြကို
ေတာင္းပန္ပါတယ္၊ဘ၀ေတြကခါး ရသေတြရွားေနလို ့ပိုစ္ ့အသစ္ေတြမတင္နိင္ေသးပါဘူး။

ရယ္စရာ ဟာသေလးမ်ား

ကာမတဏွာ ေႀကာက္စရာ

စိတ္၀င္စားေအာင္ခါင္စဥ္ေပးျပီ ကြ်န္ေတာ္ေရးမဲ ့ အေႀကာငး္အရာက စာအုပ္ေတြထဲမွာဖက္ခဲဖူတာေတြ၊ လူႀကီး
ေတြေျပာျပတာေတြ ျပန္ေရးထားတာပါ၊ ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ ကိေလသာကုန္ခန္းေနတဲ ့ သူေတာ္စင္မဟုတ္ပါဘူး၊
ေကာက္ေႀကာင္းေတြမ်ားတဲ ့ မိန္ကေလးေတြကို မသိမသာ ငန္းတက္ပါတယ္..ဘာေႀကာင္ ့လည္ဆိုေတာ ့
ကြ်န္ေတာ္ဟာ ေယာကၤ်ားစင္စစ္ ဧကန္ျဖစ္ေနလို ့ပါ....:P

မွတ္မွတ္ရရ ဖက္ခဲ ့ဖူေသာ စာအုပ္ေလးက ကာလီဒါသ ပညာရွိအမတ္တေယာက္အေႀကာင္းပါ၊ မူမတ္ေတြ အစံု
အလင္နဲ ့ညီလာခံထဲမွာ ဘုရင္က ကာလီဒါသ အမတ္ကိုေမးခြန္ထုတ္ပါတယ္၊ "အေမွာင္တကာ အေမွာင္ထဲမွာ
အဘယ္အေမွာင္က အေမွာင္ဆံုးလဲ"ဟု ေမးခြန္ထုတ္ပါတယ္....

ကာလီဒါသအမတ္အတြက္ အေျဖရႀကပ္ေစတဲ ့ ေမးခြန္းျဖစ္သလို တပတ္အတြင္း အေျဖမေပးနိင္ရင္ အသတ္ေသ
ေစနိင္တဲ ့ ေမးခြန္းလည္ျဖစ္ပါတယ္၊ ကာလီဒါသ အမတ္လည္ မစားနိင္၊မေသာက္နိင္ တမိႈင္မိႈင္ တေတြေတြနဲ ့
စဥ္းစာေနရတာေပါ ့၊ဒါကို သမီျဖစ္သူက ေမးပါတယ္.အဘယ္ေႀကာင္းေႀကာင္ ့ ယခုကဲသို ့ ျဖစ္ေနရသနည္းေပါ ့။

ကာလီဒါသအမတ္လည္း ျဖစ္ေႀကာင္းကုန္စင္ေျပာျပလိုက္ေတာ ့ သမီျဖစ္သူက သူကူညီမည္ဆိုတဲ ့အေႀကာင္း
ယေန ့ညအခ်ိန္ သူမအခန္းထဲသို ့ လာခဲ ့ရန္ မွာႀကားခဲ ့ပါတယ္.။

ညဥ္အခ်ိန္ေရာက္ေတာ ့ ကာလီဒါသအမတ္လည္ သမီေတာ္မွာႀကာခဲ ့တဲ ့အတိုင္း သမီေတာ္အခန္းထဲသို ့၀င္
သြာပါတယ္၊ အဲဒီအခ်ိန္မွာ လေရာင္ေအာက္သလြန္ထက္မွာ အိပ္စက္ေနတဲ ့သမီေတာ္ဟာ ၀တ္လစ္စလစ္
ျဖစ္နိင္သလို၊မေပၚတေပၚလည္ ျဖစ္နိင္ပါတယ္...

ကာလီဒါသအမတ္လည္ ေရွ ့တိုးရအခက္၊ေနာက္ဆုတ္ရအခက္နဲ ့ မင္သတ္ျပီ သမးီေတာ္ရဲ ့ ခႏၵာကိုယ္အလွအပ
ေပၚမွာ ေတြေ၀ယစ္မူသြားပါတယ္..တခ်ိန္ထဲမွာပဲ သမီေတာ္ကရုတ္တရက္ထျပီ " ဖခင္ အေမွာင္တကာအေမွာင္
ထဲမွာ ယခုလို ကာမေမွာင္ အေမွာင္ဆံုးပါ"ဟု ေျပာလိုက္ပါတယ္........

ကာလီဒါသအမတ္လည္ သေဘာေပါက္ နားလည္သြာျပီ ညီလာခံထဲမွာ သမီေတာ္ေတာ္ေျပာတဲ ့အတိုင္း"အေမွာင္
တကာ အေမွာင္ထဲမွာ ကာမေမွာင္ အေမွာင္ဆံုး"ပါဟုေလ်ာက္တင္လိုက္ပါတယ္......

ဘုရင္မင္းျမတ္လည္း သေဘာေတာ္ႀက၍ ဆုလဒ္မ်ား ခ်ီးျမွင္ ့လိုက္ပါတယ္.........

ကာမတဏွာမ်ားေႀကာင္ ့ သားႏွင္ ့အေမ၊ အေဖႏွင္ ့သမီး တို ့ကိုေမွာက္မွားေစနိင္ပါတယ္.ကြ်န္ေတာ္ ဘာေႀကာင္ ့
ေျပာနိင္တာလဲဆိုေတာ ့ ျပီခဲ ့ေသာလအနည္းငယ္ကပဲ စကၤာပူမွာ အေဖႏွင္ ့သမီး ဇတ္လမ္းတဗိုဒ္ျဖစ္သြာပါတယ္။
ျပီေနာက္ မေလးရွား၊ျပင္သစ္၊ဘရာဇီ စသည္ ့နိင္ငံတြင္းသတင္းေတြမွာ အေဖႏွင္ ့သမီး၊သားႏွင္ ့အေမ၊ေျမးႏွင္ ့
အဖြား ဇတ္လမ္းမ်ားကို မဖက္ခ်င္ပဲ တအံတႀသနဲ ့ဖက္ခဲ ့ရလို ့ပါ.........

ကြ်န္ေတာ္တို ့ ျမန္မာနိင္ငံဗုဒၵဘာသာေတြထဲမွာ ထိုကဲသို ့အေႀကာင္းမ်ား မႀကားရ၊မျမင္ရ မေတြရေခ် ၊ဒါကလည္း
ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ ့ေသာ ဘာသာတရားေႀကာင္ ့ျဖစ္မည္ထင္ပါသည္...

သို ့ေသာ္..............
ျမတ္မဂၤလာစာေစာင္တခုတြင္ ေရးသာထာေသာဇတ္နိပတ္ေတာ္တခုမွ တဏွာကာမေႀကာင္ ့ မိမိ၏သားျဖစ္
သူ ဒိသာပါေမာကၡ ကိုသတ္ေသာ မ်က္မျမင္အဖြားအိုႀကီးအေႀကာင္ကိ
ု ယေန ့လူငယ္မ်ားဗဟုသုတအေနျဖင္ ့
ျပန္လည္ေရးျပရလွ်င္...............၊

အခါတပါးျမိဳ ့တျမိဳ ၏အႀကီးအကဲ သေ႒သားတဦးကို ေယာကၤ်ားတို ့ တပ္အပ္ေသာအ႒ာသရပ္(၁၈)ရပ္အေႀကာင္း
ကို သင္ေစဖို ့ငွာ အျခာျမိဳ ့ရွိ ဒိသာပါေမာကၡဆရာတေယာက္ဆီသို ့ ေစလြတ္လိုက္ပါတယ္၊ ဒိသာပါေမာကၡဆရာ
ဟာ မ်က္မျမင္အေမကို လုပ္ေႀကြးျပဳစုရင္း တဖက္ကလည္ မင္းညီမင္းသာ၊သူေ႒သူႀကြယ္သားမ်ားကို အ႒ာသရပ္
(၁၈)ရပ္ကိုသင္ႀကားပို ့ခ်ပါတယ္.

ဒီလိုနဲ ့သင္ႀကာပိုခ်မႈမ်ားကုန္ဆံုးသြာေသာ ဌာေနရပ္အသီသီကိုျပန္ခဲ ့ႀကပါတယ္၊ဒါေပမယ္ ့ ျမိဳ ့ရဲ ့အႀကီးအကဲ
သူေ႒သာျပန္ေရာက္လာေတာ ့ သူ၏မိခင္က ေမးပါတယ္၊ သားေတာ္ပညာရပ္မ်ားကုန္ဆံုးပါရဲ ့လာဟု..
သာေတာ္ကလည္ ဓာခုတ္၊လံွထိုး၊ေဗဒင္ အတပ္မ်ား အားလံုးကိုသင္ႀကားေပးပါတယ္ဟု ေျပာပါတယ္။

ေနာက္သူေ႒းကေတာ္က ပါပရအတက္ပညာကို သင္၏ဆရာက သင္ႀကားေပးရဲ့လာဟု ေမးျမန္ပါတယ္၊ သူေ႒း
သား လည္ ပါပရအတပ္ပညာ ဆိုသည္မွာ အဘယ္နည္းဟု ျပန္လည္ေမးျမန္ေသာအခါ ..
မိခင္က ဘာမွမေျပာပဲ သင္၏ဆရာထံသို ့ တေခါက္ျပန္၍ သင္ႀကာပါေလဟု ေျပာပါတယ္....

ဒိသာပါေမာကၡဆီသို ့ ျပန္ေရာက္ေသာအခါ ဆရာက အဘယ္ေႀကာင္ ့ျပန္ေရာက္လာရသနည္းဟုေမးျမန္ေသာ
အခါ တပည္ ့ျဖစ္သူ သူေ႒းသာကလည္ သူ၏ မိခင္ေျပာေသာ ပါပရအတပ္ပညာကို သင္ႀကာဖို ့ရန္ ျပန္ေရာက္
လာေႀကာင္ း ေျပာပါတယ္ ။

ဆရာက ေခတၱစဥ္းစားျပီေနာက္ ေကာငး္ျပီ ယေနမွစ၍ အမယ္အိုႀကီးကို သူ၏ကိုယ္စာ ျပဳစုရမည္ျဖစ္ေႀကာင္း
သေ႒သားကလည္ ေကာင္ပါျပီဟု ေျပာျပီအဖြာအိုႀကီးကို ေန ့စဥ္ေနတိုင္း ျပဳစုေစာင္ ့ေရွာက္ပါတယ္၊
ျပဳစုေစာင္ ့ေရွာက္ခ်ိန္တြင္ ဆရာသင္ႀကားေပးသိအတိုင္း ေျပာဆိုဆက္ဆံရပါတယ္။

မ်က္မျမင္အဖြားအိုႀကီး ေရခ်ိဳလွ်င္ ေရပတ္ျဖင္ ့ပြတ္သပ္တိုက္ေပးျပီး ႏႈတ္မွလည္ အဖြားငယ္ငယ္က အလြန္လွပ
မည္ျဖစ္ေႀကာင္း၊ ယခုအခ်ိန္ထိ အသားအရည္မွာ ၀င္း၀ါျပီးလွပေနေႀကာင္း၊အဖြား၏ အသံမွာအလြန္နားေထာင္
ရသည္မွာ သာယာနာေပ်ာ္ဖြယ္ေကာင္းေႀကာင္း၊ဆံပင္မ်ားမွာ ယခုထိ နက္ေမွာင္ေနေႀကာင္း စသည္ျဖင္ ့ အမ်ိဳး
သမီးမ်ား သေဘာႀကေသာ စကားကိုသာ ေနစဥ္ရက္စက္ တြင္တြင္ေျပာေလသည္။း

ထိုအခါအဖြားအိုမွာ လူငယ္၏ အယုအယ၊အေျမွာက္အပင္ ့မ်ားကို ေနစဥ္ႀကား၍ စိတ္ထဲတြင္ သေဘာႀကႏွစ္ျခိဳက္
လာျပီ ထိုလူငယ္ကိုလည္ မိမိအားႀကိဳက္ႏွစ္သက္လာသည္ဟုထင္လာသည္။
တေန ့တြင္ မ်က္မျမင္အဖြားအိုက လူငယ္အား မိမိအားႀကိဳက္ႏွစ္သက္၍ အတူေနခ်င္လွ်င္ မင္းရဲ ့ဆရာမရွိမွ
ျဖစ္နိင္မည္ ထိုေႀကာင္ ့ မင္းရဲ ့ဆရာအားလုပ္ႀကံ သတ္ျဖတ္ပါဟု အႀကံေပးပါတယ္...၊

လူငယ္သူေ႒သားက လည္ သူမလုပ္ႀကံ၀ံ ့ေႀကာင္းျပန္ေျပာေသာအခါ အဖြာအိုက ဒါဆိုလွ်င္ မင္းရဲ ့ဆရာအိပ္
ေသာေနရာသို ့ ႀကိဳးသြယ္တန္းေပးပါဟု ေစခိုင္လိုက္ပါတယ္။

ညဥ္ ့အခ်ိန္သို ့ေရာက္ေသာအခါ မ်က္မျမင္အဖြာအိုဟာ ရဲတငး္တေခ်ာင္း ကိုင္၍ သူ၏သားရွိေသာ အခန္းတြင္း
သို ့ တေရႊ ့ေရႊ ့တိုးကပ္သြားျပီ ေနာက္ ဦေခါင္းရွိရာကို အနည္ငယ္စမ္းအာ အားကုန္လဲြခုတ္လိုက္ပါတယ္။

သိုေသာ ဒိသာပါေမာကၡဆရာမွာ သူ၏ မိခင္မွာ ဒီေန ့၊ဒီရက္ ၊ဒီအခ်ိန္တြင္ေသဆံုးမည္ကို ႀကိဳတင္သိရွိေသာေႀကာင္ ့
၄င္း၊သူ၏ တပည္ ့ျဖစ္ေသာ လူငယ္၏ေျပာဆိုမႈေႀကာင္ ့ ၄င္း ႀကိဳတင္သိရွိကာ တေနရာမွေန၍ အေမဟု ေခၚလိုက္
ရာ မ်က္မျမင္အဖြားအိုမွာ အံႀသထိတ္လန္ ့ ရွက္ရႊံစြာျဖင္ ့ ေႀကာက္လန္ ့တၾကား အျပင္သို ့ ထြက္ေျပးသြာေသာ
အခါ ေရတြင္ထဲသို ့ က်၍ ေသဆံုးသြာေလသည္။

ဤတြင္ ဒိသာပါေမာကၡဆရာက တပည္ျဖစ္သူကို ေခၚ၍ ပါပရအတပ္ပညာဆိုသည္မွာ တဏွာကာမႏွင္ ့ပတ္သတ္၍
မိန္မတို ့၏ ေဖာက္ျပန္ေကာက္က်စ္တက္ေသာ အတြင္းသေဘာဟု ေျပာဆိုျပီ ျပန္လည္ေစလြတ္လိုက္ပါတယ္။

ဒိသာပါေမာကၡဆရာလည္ ရေသ ့အသြင္းေျပာင္း၍ တရားဘာ၀နာပြားမ်ားပါေတာ ့တယ္။

ေနာက္ဆံုးအေနနဲ ့ေျပာရလွ်င္ လူေယာက္်ား၊လူမိန္းမတို ့သည္ ကာမတဏွာေႀကာင္ ့ မိမိတို ့၏အဆင္ ့အတန္း
ဂုဏ္သိကၡာမ်ားကို ေမ ့ေလ်ာ ့ႀကျပီ မိုက္တြင္းနက္ႀကကုန္သည္ဆိုသည္ ့အေႀကာင္းျဖစ္သည္။
ထိုေႀကာင္ ့ကာမတဏွာဆိုသည္မွာ ေႀကာက္စရာျဖစ္သည္ ၊ကြ်န္ေတာ္တို ့ ျမန္မာနိင္ငံတြင္ ေထာက္လွန္းေရး
ေပါေသာ ခရီသည္ယာဥ္အခ်ိဳ ့တြင္ ေရးသာထာေသာစာတန္းေလးတေႀကာင္းကို ျပန္လည္သတိရမိပါသည္။
"မိတ္ေဆြ ဆႏၵကို သိကၡာျဖင္ ့ ထိန္းပါ" ဆိုေသာစာတမ္းေလးျဖစ္ပါတယ္........

အေဖဆိုတာ....

ခ်စ္သူျဖန္ ့ေ၀တဲ ့ ေဖာ္၀ပ္ေမးထဲက ကြ်န္ေတာ္အေႀကာင္း

ေအာက္တိုဘာ .၂၀၁၁ .၁၃ရက္
ကြ်န္ေတာ္အတြက္ ကံအဆိုးဆံုးရက္တရက္ဆိုတာ ကြ်န္ေတာ္ထင္မထားခဲ ့ပါဘူး၊ စက္တင္ဘာ၊ေအာက္တိုဘာ
ႏို၀င္ဘာ၊ဒီဇင္ဘာ ဆိုတဲ့ ဘာေလးဘာ ဟာအစဥ္သျဖင္ ့ ကြ်န္ေတာ္အတြက္ ကံဆိုတဲ ့လေတြျဖစ္ပါတယ္။

ဘယ္ကိစၥမဆို ခံစားမႈလြန္ကဲစြာျဖင္ ့ေနတက္တဲ ့ ကြ်န္ေတာ္ အဲဒီေန ့က တေန့လံုး အလုပ္ထဲတြင္ ဘာေႀကာင့္
့မွန္းမသိ ေလလံထိုင္းမိႈင္းေနျပီး အလုပ္ထဲမွာစိတ္၀င္စားမႈမရွိပါဘူး၊ အလုပ္ေစာစာသိမ္းျပီ အေဆာင္ျပန္ ေရမိုး
ခ်ိဳး ထမင္းစာျပီ တခါထဲ အိပ္ယာထဲ၀င္ပါေတာ ့တယ္။

ခဏအတြင္း ျပန္ႏိုးလာျပီ ကြန္ျပဴတာကိုဖြင္ ့ျပီ ေမး စစ္ႀကည္ ့ပါတယ္၊စိတ္၀င္းစာ စရာေခါင္စဥ္နဲ ့ ေမးတေစာင္က
"လူယုတ္မာ တေယာက္၏ အေႀကာင္း" တဲ ့....
ေကာက္က်စ္ယုတ္မာမႈေတြကို မုန္းတီတဲ ့ ကြ်န္ေတာ္ လွ်င္ျမန္စြာပဲ ဖက္လိုက္ပါတယ္..ေရးထားတဲ ့စာပုဒ္က

To: aungmyintjames , aunglwinoo74@gmail.com,
billyzawmon@gmail.com, chomonm , carolynedavid
, "februarysnow.26" ,
hanthasoe07 , joshuakmw ,
Lwin Ko Win , Tin Ko Win ,
kyaw1979moe@gmail.com, myo.clifford@gmail.com, mgnyanlwin@gmail.com,
nimarwin@gmail.com, oceanwolf77@gmail.com, rsseinlin ,
sopheayimon@gmail.com, thaeeeiphyu , thaeeieiphyu
, thureinsgu , victor yee
, wai.lwinoo09@gmail.com, winkokooo18
, "yarlay.2010" ,
maythinzaroo , mickylay26 ,
myintzawhtilar , minsanmin@yahoo.com, mshero56@gmail.com

ကြ်န္မနာမည္က ပန္း၀တ္မႈံပါ..
မဂၤလာေတာင္ညြန္ျမိဳ ့နယ္ , ေက်ာင္းလမ္း ,တိုက္အမွတ္(xx)တြင္ေနပါတယ္၊ လူယုတ္မာ သွ်င္ေနမင္းကေတာ ့
သာေကတ,စက္မႈဇံုရပ္ကြပ္,ျမနႏၵာလမ္း,အိမ္အမွတ္(xx)တြင္ေနပါတယ္...
လြန္ခဲ ့ေသာ လအနည္းငယ္က သူႏွင္ ့က်မ အြန္လိုင္းေပၚတြင္ ေတြ ့ဆံု ခ်စ္ႀကိဳက္ႀကပါတယ္၊တေန ့သူက
အျပင္မွာေတြခ်င္ေႀကာင္း ေျပာလာပါတယ္ ။

ဒီလိုနဲ ့ သူနွင္ ့က်မ တိုင္ရင္းသာေက်းရြာ ခ်ိန္းေတြ ့ႀကပါတယ္၊ အေအးဆိုင္ တဆိုင္မွာ စကားေျပာေနႀကတုန္း
ေခါင္းေတြအရမ္းကိုက္လာျပီ အိပ္ခ်င္လာပါတယ္၊အတန္တန္ ကိုယ္ကိုထိန္းေနတဲ ့ ႀကားက ေခတၱသတိေမ ့သြား
ပါတယ္၊ သတိျပန္ရလာ ခ်ိန္မွာေတာ ့ သန္လွ်င္ျမိဳ ့ရဲ ့ တည္ခိုခန္းတခုထဲေရာက္ေနပါတယ္...
ေဘးနာမွာကေတာ ့ ကြ်န္မရဲ ့ အေသြးအသားကို ၀ါးမ်ိဳးထားတဲ ့ သွ်င္ေနမင္းေပါ ့..

ကြ်န္မ ရွက္လည္ရွက္၊ ေဒါသ လည္း ထြက္ ၊အိမ္ကိုလည္ ျပန္မတိုင္းရဲပဲ အဲဒီတည္ခိုခန္းက ထြက္ေျပးလာခဲ ့ပါတယ္၊
ျပီေတာ ့ အဲဒီ လူယုတ္မာ ကို အဆက္အသြယ္မလုပ္ပဲ (block)လုပ္လိုက္ပါတယ္၊ေနာက္တေန ့ မွာအေကာင္ ့တခု
နဲ ့ လာအပ္ပါတယ္ ျပီေတာ ့ ကြ်န္မရဲ ့ ၀တ္လစ္စလစ္ ပံုေတြပို ့လာပါတယ္ ၊ေနာက္တႀကိမ္ သူနဲ ့လာမေတြ ့ရင္
အင္တာနက္ေပၚ တင္မည္ဟု ခ်ိန္းေျခာက္လာပါတယ္...

ကြ်န္မအႀကိမ္ႀကိမ္ ေတာင္းပန္တာမရပဲ သူနဲ ့ေနာက္တခါ ေတြ ့ႀကျပီ အဲဒီတည္ခိုခန္းတခုမွာပဲ လင္မယာအရာ
ေျမာက္ရပါတယ္၊ တခါမဟုတ္ အႀကိမ္ႀကိမ္အခါခါ ခ်ိန္ေျခာက္ေတြ ့ဆံုျပီ လိင္ဆက္ဆံပါတယ္၊ေနာက္ဆံုးအႀကိမ္
မွာေတာ ့ သူမေလးရွာထြက္ျပီ အလုပ္လုပ္မည္ ျဖစ္ေႀကာင္း၊ ျပန္လာလွ်င္ လက္ထပ္မည္ဟု ေျပာျပီ ေနာက္ရက္
အနည္းငယ္မွာပဲ သူမေလးရွားကို ထြက္သြားပါတယ္.....။

မေလးရွာေရာက္ျပီ မႀကာခင္မွာပဲ သူအဆက္သြယ္မလုပ္ေတာ ့ပါဘူး၊ဖုန္းလည္မဆက္သြယ္ အခု ကြ်န္မမွာ ကိုယ္၀န္
(၃) ေလာက္ရွိေနပါျပီ အေဖ၊အေမ နဲ ့ ေဆြမ်ိဳးအသိုင္း၀ိုင္းေတြကို မေျပာရဲ၊ ပတ္၀န္းက်င္ကို ရင္မဆိုင္ရဲ တာနဲ ့
ကိုယ္ကိုကိုယ္ အဆံုးစီရင္ေတာ ့မွာပါ..

ယခုစာကိုဖက္မိေသာ ညီမေလးမ်ား၊အမမ်ားအားလံုး ကိုယ္ကိုကိုယ္ ဆင္ျခင္ေနထိုင္ႀကပါလို ့ ဆုေတာင္းရင္း
ႏႈတ္ဆက္ခဲ ့ပါတယ္.............
ပန္း၀တ္မႈံ




--

A
ဓ
....
<>
()
{()}
{{{()}}}
{{{{{{{()}}}}}}}
{{{{{{{{{(((())))}}}}}}}}
{{{{{{{{{((((((())))))}}}}}}}}
{{{{{{{{{{{{သွ်င္ေနမင္း}}}}}}}}}}}}
{{{{{{{{{{{{http://shinnaymin.blogspot.com/}}}}}}}}}}}}}}

ကြ်န္မနာမည္က ပန္း၀တ္မႈံပါ..
မဂၤလာေတာင္ညြန္ျမိဳ ့နယ္ , ေက်ာင္းလမ္း ,တိုက္အမွတ္(xx)တြင္ေနပါတယ္၊ လူယုတ္မာ သွ်င္ေနမင္းကေတာ ့
သာေကတ,စက္မႈဇံုရပ္ကြပ္,ျမနႏၵာလမ္း,အိမ္အမွတ္(xx)တြင္ေနပါတယ္...
လြန္ခဲ ့ေသာ လအနည္းငယ္က သူႏွင္ ့က်မ အြန္လိုင္းေပၚတြင္ ေတြ ့ဆံု ခ်စ္ႀကိဳက္ႀကပါတယ္၊တေန ့သူက
အျပင္မွာေတြခ်င္ေႀကာင္း ေျပာလာပါတယ္ ။

ဒီလိုနဲ ့ သူနွင္ ့က်မ တိုင္ရင္းသာေက်းရြာ ခ်ိန္းေတြ ့ႀကပါတယ္၊ အေအးဆိုင္ တဆိုင္မွာ စကားေျပာေနႀကတုန္း
ေခါင္းေတြအရမ္းကိုက္လာျပီ အိပ္ခ်င္လာပါတယ္၊အတန္တန္ ကိုယ္ကိုထိန္းေနတဲ ့ ႀကားက ေခတၱသတိေမ ့သြား
ပါတယ္၊ သတိျပန္ရလာ ခ်ိန္မွာေတာ ့  သန္လွ်င္ျမိဳ ့ရဲ ့ တည္ခိုခန္းတခုထဲေရာက္ေနပါတယ္...
ေဘးနာမွာကေတာ ့  ကြ်န္မရဲ ့ အေသြးအသားကို ၀ါးမ်ိဳးထားတဲ ့ သွ်င္ေနမင္းေပါ ့..

ကြ်န္မ ရွက္လည္ရွက္၊ ေဒါသ လည္း ထြက္ ၊အိမ္ကိုလည္ ျပန္မတိုင္းရဲပဲ အဲဒီတည္ခိုခန္းက ထြက္ေျပးလာခဲ ့ပါတယ္၊
ျပီေတာ ့ အဲဒီ လူယုတ္မာ ကို အဆက္အသြယ္မလုပ္ပဲ (block)လုပ္လိုက္ပါတယ္၊ေနာက္တေန ့ မွာအေကာင္ ့တခု
နဲ ့ လာအပ္ပါတယ္ ျပီေတာ ့ ကြ်န္မရဲ ့ ၀တ္လစ္စလစ္ ပံုေတြပို ့လာပါတယ္ ၊ေနာက္တႀကိမ္ သူနဲ ့လာမေတြ ့ရင္
အင္တာနက္ေပၚ တင္မည္ဟု ခ်ိန္းေျခာက္လာပါတယ္...

ကြ်န္မအႀကိမ္ႀကိမ္ ေတာင္းပန္တာမရပဲ သူနဲ ့ေနာက္တခါ ေတြ ့ႀကျပီ အဲဒီတည္ခိုခန္းတခုမွာပဲ လင္မယာအရာ
ေျမာက္ရပါတယ္၊ တခါမဟုတ္ အႀကိမ္ႀကိမ္အခါခါ ခ်ိန္ေျခာက္ေတြ ့ဆံုျပီ လိင္ဆက္ဆံပါတယ္၊ေနာက္ဆံုးအႀကိမ္
မွာေတာ ့ သူမေလးရွာထြက္ျပီ အလုပ္လုပ္မည္ ျဖစ္ေႀကာင္း၊ ျပန္လာလွ်င္ လက္ထပ္မည္ဟု ေျပာျပီ ေနာက္ရက္
အနည္းငယ္မွာပဲ သူမေလးရွားကို ထြက္သြားပါတယ္.....။

မေလးရွာေရာက္ျပီ မႀကာခင္မွာပဲ သူအဆက္သြယ္မလုပ္ေတာ ့ပါဘူး၊ဖုန္းလည္မဆက္သြယ္ အခု ကြ်န္မမွာ ကိုယ္၀န္
(၃) ေလာက္ရွိေနပါျပီ အေဖ၊အေမ နဲ ့ ေဆြမ်ိဳးအသိုင္း၀ိုင္းေတြကို မေျပာရဲ၊ ပတ္၀န္းက်င္ကို ရင္မဆိုင္ရဲ တာနဲ ့
ကိုယ္ကိုကိုယ္ အဆံုးစီရင္ေတာ ့မွာပါ..

ယခုစာကိုဖက္မိေသာ ညီမေလးမ်ား၊အမမ်ားအားလံုး  ကိုယ္ကိုကိုယ္ ဆင္ျခင္ေနထိုင္ႀကပါလို ့ ဆုေတာင္းရင္း
ႏႈတ္ဆက္ခဲ ့ပါတယ္.............
                                   ပန္း၀တ္မႈံ
ကြ်န္ေတာ္စာကို အံႀသထိတ္လန္ ့စြာဖက္ေနမိတယ္..
ပန္း၀တ္မႈန္ ဘာေႀကာင္ ့ယခုလို သူရဲ ့ ဂုဏ္သိကၡာကိုမေထာက္ ျဖန္ ့ေ၀ရတာလဲ....
ျပီေတာ ့ ကြ်န္ေတာ္တို ့ သန္ ့သန့္ရွင္းရွင္း ေနခဲ ့ ႀကတယ္ဆိုတာ ႏွစ္ေယာက္လံုးအသိပါပဲ......
သူ ့အတြက္ အသံုးစရိတ္တႀကိမ္မပို ့ယံု , ဖုန္းတခါ မဆက္ယံုနဲ ့ ဘာလို ့ဒီလိုလုပ္ရတာလဲ....
အေယာက္(၃၀၀)ေလာက္ဆီျပန္ ့သြားတဲ ့ ကြ်န္ေတ္ရဲ ့အေႀကာင္း ၊ကြ်န္ေတာ္ရဲ ့ ဓာတ္ပံုေတြ ကို ဒီကိစၥနဲ ့
ပတ္သတ္ျပီ ဘယ္လိုရွင္းျပရမလဲ....

ျပီေတာ ့ အစဥ္အလာႀကီမားတဲ ့ ကြ်န္ေတာ္ရဲ ့ အသိုင္းအ၀ိုင္း၊ဂုဏ္ျဒပ္နဲ ့ေနတဲ ့ ကြ်န္ေတာ္ မိဘေတြ၊ဂုဏ္သိကၡာ
အစြန္းအထင္း မရွိခဲ ့ဘူး တဲ ့ ကြ်န္ေတာ္  တခုခုကိုေတာ ့ ဆံုးျဖတ္ရေတာ့မယ္.........။

ကြ်န္ေတာ္ အခန္းအျပင္ဖက္ထြက္လာျပီ ဦတည္ရာမဲ ့ အရူးတေယာက္လို ေလ်ာက္သြားေနမိတယ္..
7-ELEVEN ဆိုင္ထဲ၀င္ျပီ ဘီယာ (၁၀)လံုးေလာက္၀ယ္ျပီ အရာအားလံုးကို ေမ ့သြားဖို ့အတြက္ ေသာက္ရေတာ ့
မယ္၊ အငန္းမရနဲ ့ ဆက္တိုက္ေသာက္ျပီ  ရထားလမ္းရွိရာ အရပ္ဖက္သို ့ ထြက္လာခဲ ့တယ္..
တရွိန္းထိုးသြားေနတဲ ့ ရထားေအာက္မွာ အရာအားလံုး ေမ ့ေပ်ာက္သြာမယ္ဆိုတာ ကြ်န္ေတာ္သိတယ္ေလ။

အရွိန္ျပင္းျပင္းနဲ ့လာေနတဲ ့ ရထားေအာက္ကို ကြ်န္ေတာ္ ခုန္၀င္လိုက္ခ်ိန္မွာေတာ ့.........
                   "အားးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးးး"

"ဟူးးးးးးးးးးး
                ေတာ္ပါေသးရဲ ့  အိမ္မက္ မက္ေနတာကို ဒီေန ့အလုပ္ပင္ပန္းတာကို"

"မိန္းမ ကိစၥနဲ ့ ပတ္သတ္ရင္ အျပင္မွာေတာင္ ဟုတ္ဘူး  အိမ္မက္ထဲမွာေတာင္ ကံမေကာင္းတဲ ့ ငါ ့  ဘ၀"
           "လူပ်ိဳႀကီပဲ လုပ္တာ ေကာင္ပါတယ္"

ေဘးမွာ ရွိတဲ ့ဖက္ေခါင္းအံုးေလးပဲ တယုတယ ေထြးပိုက္ျပီ  ကြ်န္ေတာ္ျပန္အိပ္ဖို ့ ႀကိဳစားလိုက္ပါတယ္......။ ။ ။

***မလင္းျပာ သို ့ မွာတမ္း***

မလင္းျပာ
ဒို ့ ခ်စ္တဲ ့နိင္ငံ
ဒို ့ ခ်စ္တဲ ့လူမ်ိဳးအတြက္
စစ္ထြက္ရေတာ ့မယ္ မလင္းျပာ.....။ ။ ။

မလင္းျပာ...
ရာရာစစ ဒင္းတို ့က
လက္တုန္ ့ျပန္ မတဲ ့
က်ဳးေက်ာ္ စစ္ ၄ပဲြအေႀကာင္း
သင္တို ့ရဲ ့ သမိုင္းေဟာငး္ကို
ျပန္လွန္လိုက္ရင္ ဗမာစစ္သည္ရဲမတ္
အဘယ္ကဲ ့သို ့ အစြမ္းထက္တယ္ဆိုတာ ေတြ ့ရလိမ့္မယ္.........။ ။ ။

မလင္းျပာ...
ဗမာျပည္ ကာကြယ္ဖို ့အေရး
သာေယာကၤ်ားေလး ေမြးေပးပါ
သမီးေလက ဓားေသြးဖို ့ေပါ ့...........။ ။ ။

မလင္းျပာ....
ေရွ ့တန္းမွတေခါက္ ျပန္မေရာက္ခဲ ့ရင္
ဗမာျပည္ မျငိမ္းခ်မ္းသေရြ ့
အမွ်မေ၀ပါနဲ ့...........။ ။ ။

အိမ္လြမ္းနာ